Почему римляне завоевали Британию и Галлию, а Германию – нет?

Римская Империя была огромна. Ее воины захватили немало территорий – африканских, британских, греческих… Но дальше Рейна не продвинулись ни разу, как будто легионы пренебрегали этими землями. На самом деле суть здесь вовсе не в пренебрежении. Есть несколько серьезных причин тому, что Рим не слишком стремился к расширению своих владений в этом направлении.

Стоит начать с того, что римляне не только не пытались всерьез взяться за германцев, но и постарались от них защититься. Адрианов вал в Британии защищал от тамошних племен, нападавших на легионеров. Подобная же система фортификационных сооружений была создана и для европейской земли. Эта цепь укреплений была названа Limes Germanicus; она частично сохранилась и до наших дней. Располагались укрепления меж Дунаем и Рейном, на самой границе Империи.

Битва в Тевтобургском лесу

Казалось бы, от кого там было так серьезно защищаться? Германские племена были малочисленны, постоянно ссорились между собой… Да и стройной военной системы, как у римлян, у них не было: чего же бояться? Проблема оказалась в том, что «дикие» германцы довольно быстро сообразили, что ссориться после нескольких нападений Рима им просто невыгодно. «Разделяй и властвуй», любимый принцип императоров, тут не сработал.

Повезло местным жителям еще и в том, что в нужное время в нужном месте появились вожди, сумевшие собрать бывших участников междуусобиц в единую военную силу. Примерами таких вождей можно назвать Маробода и Арминия. В итоге их усилий племена объединились – и дали неожиданно грозный отпор легионам, а потом и вовсе превратились в серьезную угрозу имперской безопасности. Тевтобургский лес стал местом самого жесткого из поражений, нанесенных клинками «северных варваров»: от двух до трех десятков тысяч легионеров сложили головы именно там. Если Рим и выигрывал сражение, так только за счет более высокой развитости технологий, тактики и воинской дисциплины.

Германцы атакуют римский обоз

Помимо трудоемкости захвата германской земли, она не представляла особенного интереса в экономическом плане. Если подробнее говорить о ресурсах, ситуация с ними была не слишком впечатляющей не только по меркам римлян, привыкших к хорошей добыче, но и в целом. Яростные германцы соединили силы большинства своих племен не только из-за того, что им все-таки хотелось сохранить привычный общинно-племенной строй. Сражались с большой отвагой и эффективностью они в том числе и потому, что продовольствия да драгоценных вещей вроде золота и серебра было не слишком много и для них самих. Если бы урожаи со здешней почвы вместе с немногими сокровищами достались Риму – самим местным жителям остались бы и вовсе какие-то крохи, да и сам Рим бы не обрадовался столь скудным плодам своих побед.

Остатки римских укреплений

Городов у германцев не было. Тут находилось всего три города: Трир, Аахен и Кёльн, да и те – римской постройки. Ремесленники племен не стремились к тому, чтобы превратить свое ремесло в искусство, а простых поделок было полно и на территориях, уже вошедших в состав Империи: перенять было, по сути, нечего. Почвы не были заметно плодородными, так что в этом смысле заметной выгоды не наблюдалось. К тому же, наибольшую часть земли занимали густые леса, и для освоения этих мест пришлось бы затратить слишком много усилий. Других привлекательных особенностей тоже не обнаруживалось…

Словом, от того, чтобы германцы сами отдали свои деревни под римское управление, Империя бы не отказалась, но племена были против, а подчинять их силой, как выяснилось, – предприятие довольно убыточное. В связи с такой низкой выгодой и большими потерями в боях римляне и не стремились в обязательном порядке захватить территории к северу от Империи.

Во времена правления Тиберия было решено: больше никаких попыток захвата северных территорий! Слишком сложно – да и невыгодная это затея. То ли дело богатые соседи – развитые, цивилизованные, лакомый кусок!

Как в древнем Риме ловили беглых рабов

Представьте себя древним римлянином, имеющим приличный доход. У вас есть собственный дом в столице, семья и дети. И вот вы приобрели ценное движимое имущество — раба. Перед вами возникает та же проблема, что и у современного владельца автомобиля — как сберечь машину от угона, то есть раба от побега?

«Рынок рабов». Густав Буланже, 1996 г.

Проблема усугубляется тем, что в отличие от машины, раб может сбежать сам, без помощи посторонних лиц. Кроме того, раб может оказаться бывшим разбойником или происходить из племени каннибалов. Разумеется, продавец вас убеждал, что все его рабы смирные, послушные и работящие, но поди проверь его слова. Философ Сенека упоминал в одном из писем древнюю поговорку: «Сколько рабов — столько врагов». Какой-нибудь новый Спартак был бы хорош только на гладиаторской арене, но не в вашем особняке, в котором кроме вас живут ещё и жена с дочерью.

Распятие. Кадр из сериала «Спартак»

Чтобы рабы не бежали и не бунтовали, за ними надо приглядывать. Это делают не только управляющий и его помощники, но и все прочие рабы. Доносы рабов друг на друга поощрялись. Раба, который предотвратил серьёзное преступление вроде убийства или побега, ждала существенная награда вплоть до освобождения из рабства. А вот если преступление всё-таки совершилось, то отвечали все рабы в доме. Когда домашний раб убивал своего хозяина, всех рабов в доме, согласно римскому закону, распинали. Если раб бежал, тоже наказывали всех — за то, что не заметили приготовлений к побегу и не донесли.

Надпись на пластинке рабского ошейника: «Я беглый раб. Верните меня хозяину Зонинусу и получите золотую монету»

Ещё одним средством предотвращения побегов был рабский ошейник. С древнейших времён римляне надевали своим рабам ошейник с табличкой, на которой было написано, кто хозяин данного раба. У проверенных рабов, которым хозяева доверяли, этот ошейник мог быть чисто символическим. Только что купленным, а также всем рабам, задействованным на тяжёлых и грязных работах, на шею надевали прочное железное кольцо. Его было невозможно снять самому. А без применения кузнечного инструмента — даже и с посторонней помощью.

Беглые рабы могут однажды вернуться с недобрыми намерениями. Кадр из сериала «Спартак»

Если раб всё-таки бежал, его хозяин немедленно сообщал об этом магистрату. Римские власти тоже были заинтересованы в поимке беглых. Во-первых, хозяин раба платил за возвращение своего имущества. Во-вторых, беглые рабы обычно становились разбойниками. Когда их становилось слишком много, то могло случиться настоящее восстание рабов. Намного проще было решать проблему в зародыше, отлавливая таких беглецов. Поэтому описание беглого рассылалось по округе, чтобы любой увидевший такого раба немедленно задержал его или сообщил представителю власти. За подобную информацию полагалось вознаграждение, а вот укрывательство беглого раба было серьёзным преступлением.

Свободные римляне вне помещений покрывали голову. Современная иллюстрация

Мог ли каждый римлянин с первого взгляда определить, кто перед тобой: раб или свободный римлянин? Да, разумеется. Рабов стригли очень коротко, их одежда обычно была не только ветхой, но и сшитой их множества пёстрых тряпиц. Головных уборов рабы не носили. Даже если раб каким-то образом избавился от ошейника, по его внешности сразу было видно, кто перед тобой. А поскольку в древнем Риме даже столичные жители, не говоря уже о населении небольших городков, хорошо знали всех своих соседей и их рабов, чужак на улице сразу бросался в глаза.

В таком виде на улицу могла выйти лишь рабыня. Кадр из сериала «Рим»

Ещё сложнее было скрыться беглой рабыне. Римские дамы на улицу выходили в двух платьях, включая верхнее, которое называлось «стола». Их голова обязательно была покрыта, пусть даже символически. Простоволосая женщина в одном платье на улице могла быть только рабыней. А незнакомую рабыню мог отловить любой свободный гражданин для выяснения — откуда она и кому принадлежит.

Кадр из сериала «Римская Испания: Легенда», 2010 г.

Законный владелец был заинтересован в поимке беглого раба ещё больше властей. Богатый хозяин, если он хотел преподать урок всем прочим своим рабам, непременно отыскав и казнив беглеца, мог нанять специального сыщика и отправить его на поиски беглеца. Но самым эффективным способом отлова сбежавшего раба было дать знать о нём окрестным пастухам. Беглые рабы обычно избегали дорог, скрываясь в чащобах и прочем захолустье. Но пастухи отлично знали все окрестности, отлов беглецов был их постоянным бизнесом. Поэтому рабу в древнем Риме требовались незаурядная ловкость и удача, чтобы после побега оставаться на свободе сколько-нибудь продолжительное время.

Главные заблуждения о гладиаторах

Современный человек получает представление о гладиаторах в основном из фильмов и сериалов. Но их создатели редко соблюдают историческую достоверность и то, что мы видим на экране, имеет к древнеримским бойцам арены весьма отдалённое отношение.

Гладиаторский поединок на римской мозаике III века н.э.
Взять, к примеру, оружие. Сохранилось множество изображений гладиаторов на фресках, мозаиках и т.д. Все разновидности гладиаторов описаны античными авторами. Историки могут рассказать во всех подробностях, у кого какое было оружие и доспехи. Однако в фильмах гладиаторов почему-то вооружают чем попало. Можно спросить: а разве гладиатор не мог надеть какой-то нетипичный доспех или взять в руки, к примеру, боевой топор вместо положенного ему меча? Отвечаем — нет, не мог.

Экипировка гладиаторов: фракийца и секутора. Современная иллюстрация

Возьмём для примера современный спорт. В нём есть много разновидностей командных игр с мячом, с разными правилами и специфическим снаряжением. Мяч для регби не годится для игры в футбол: он для этого неудобен и к тому же это станет нарушением правил. В древнем Риме точно так же всё снаряжение гладиаторов было регламентировано. Гладиатор-мирмиллон не мог надеть какую-то часть доспеха фракийца. Для римлян это смотрелось бы так же странно, как для нас футболист в маске хоккейного вратаря. Гладиатора в неправильном доспехе просто не выпустили бы на арену римского цирка.

Эта разновидность гладиаторов из сериала «Спартак» неизвестна исторической науке

Про мирмиллона нужно сказать, что этот гладиатор прежде назывался галлом. Как и гладиатор-фракиец, он назван в честь народа, с которым римляне часто воевали. Изначально на арену отправляли военнопленных из этих народов, чтобы они убивали друг друга на потеху римской публике. Но со временем стало трудно набирать в «галлы» настоящих галлов, а во «фракийцы» — подлинных фракийцев. Так стали называть гладиаторов любого происхождения, имевших соответствующий доспех и оружие. У фракийца на левую руку надевался небольшой прямоугольный выгнутый щит, а в правой он держал фракийский изогнутый кинжал. Никакое другое оружие ему не полагалось.

Современный реконструктор в доспехе мирмиллона

Мирмиллон, изначально бывший галлом, дрался обнажённым до пояса. Причиной тому галльский обычай снимать перед битвой верхнюю одежду. Регламентировались и соперники для каждого конкретного типа гладиаторов. Мирмиллон выходил против фракийца. Ретиарий, вооружённый трезубцем и сетью, бился с секутором, имевшим щит и меч. Иногда секутора могли заменить мирмиллоном. Но произвольно комбинировать противников на арене было недопустимо, это неизбежно привело бы, как говорят геймеры, к нарушению игрового баланса.

Максимус, главный герой фильма «Гладиатор»

В «Гладиаторе» героя посылают на арену без шлема и в военном доспехе. Что было бы абсолютно исключено в реальном Риме. Представьте реакцию болельщиков и судей, если хоккеист выйдет на лёд без коньков и в бронежилете. Также для римлян было бы крайне странным, если бы против диких животных выставили кого-то кроме бестиариев и венаторов, которые даже не являлись полноценными гладиаторами. В фильмах на гладиаторов натравливают тигров и прочих зверей. Что для настоящего гладиатора стало бы унижением, ведь все игры с животными проводились только в первую половину дня, для разогрева публики. Даже самые злобные звери римлянами считались гораздо менее опасным противником, чем вооружённый человек.

Максимусу выдали щит и натравили на него тигров. Кадр из фильма «Гладиатор»

В кино на гладиаторской арене кровь льётся рекой, а трупы громоздятся кучами. Будь это истиной, любой римский ланиста неизбежно разорился бы за самое короткое время. Обучение и подготовка гладиаторов стоили немалых сумм. Хозяева вовсе не были заинтересованы терять квалифицированных и поэтому крайне дорогих бойцов в каждой схватке. Смерть на арене была редкостью. Для побеждённого или выбившегося из сил гладиатора не считалось позорным просить у соперника пощады. Публика также обычно не жаждала крови: ей хотелось увидеть красивый бой, а не просто кровопролитие на арене.

Надгробие Алкеида, гладиатора-фракийца. Эфес, III в. н.э.

Разумеется, каждый выход на арену был сопряжен с риском. Но согласно сохранившимся надписям на надгробиях гладиаторов, некоторые из них пережили десятки боёв, обрели свободу и умерли своей смертью.

Насколько демократична была древнеримская демократия?

После изгнания последнего римского царя Тарквиния Гордого в 509 году до н.э., Рим официально стал называться Республикой. Само латинское слово «республика» состоит из двух корней: «рес» означает «дело», «публика» — «общий», вместе получается «общее дело». Этот термин по смыслу близок к греческому «демократия», тоже состоящему из двух корней: «демос» — народ, «кратия» — власть. Как и в греческих полисах, в древнем Риме установилось народовластие.

Народное собрание в античном полисе. Современная иллюстрация

Но равноправия у античных греков и римлян заведомо не было. Ещё Аристотель различал пять разновидностей демократии, по степени участия в государственном управлении людей различного происхождения и уровня дохода. По мнению этого философа, самая худшая разновидность демократии отличается тем, что «верховная власть принадлежит не закону, а простому народу». При этом всю полноту власти обретают демагоги, и по результатам подобная демократия не отличается от тирании.

Гоплит. Картина современного художника

Нужно помнить, что в любом древнегреческом государстве возможность голосовать и обращаться в суд была только у граждан. Лица, не имевшие гражданства, не говоря уже о рабах, не имели никаких прав. В античных полисах гражданами считались совершеннолетние мужчины, во время войны стоявшие в ряду фаланги. Последний пункт означал, что кроме физических кондиций и воинской выучки, у гражданина достаточно денег на покупку доспехов и оружия, поскольку каждый античный воин приобретал их самостоятельно. А цена полного комплекта снаряжения гоплита была немалой.

Средневековый портрет Сервия Туллия, правившего Римом в VI веке до н.э.

У римлян политическое влияние ещё сильнее зависело от имущественного расслоения. В ходе реформ Сервия Туллия, на века определивших устройство римского общества, все граждане были поделены на шесть классов, от самых богатых до пролетариев. Во время голосований у двух высших имущественных классов представителей было больше, чем у всех остальных четырёх классов, вместе взятых.

Скульптура знатного римлянина с бюстами его предков. I в. до н.э.

Кроме того, имело значение происхождение. Только патриции имели право заседать в сенате, быть судьями и избираться на высокие должности. Власть в Республике официально принадлежала «сенату и народу Рима». На практике все важные решения принимались сенаторами или же высшими магистратами, которыми могли стать лишь патриции. Плебеям такое положение дел не нравилось, и они активно боролись за свои права.

Древнеримские политики. Кадр из фильма «Римская империя: Август», 2003 г.

В результате этой борьбы появились писаные законы (так называемые «Законы двенадцати таблиц»), ограничивающие произвол властей. У римлян в итоге сложилось четыре разновидности народных собраний: Comitia Tributa представляла всех граждан Рима, Concilium Plebis выбирался плебеями, Comitia Centuriata состоял из армейских депутатов, Comitia Curiata представляла интересы знатных родов. Депутаты выбирались по жребию, а не голосованием. Римляне считали, что воля богов, выражаемая через жребий, надёжнее, чем людские мнения.

Народные трибуны братья Гракхи. Скульптура работы Эжена Гийома, XIX век.

В V веке до н.э. у римлян появились народные трибуны. Сперва их было двое, потом пять, а в 457 г. до н.э. число народных трибунов увеличилось до десяти. Их избирали из числа плебеев. Трибуны были обязаны защищать интересы римского народа в тех случаях, когда они попирались властями. Кроме того, в случае острого политического кризиса по инициативе трибунов мог проводиться плебисцит — общее собрание плебеев. Решение плебисцита могло заблокировать принятие закона, не удовлетворявшего интересам римского народа.

Голосование в древнем Риме. Современная иллюстрация

Плебеи в Риме вовсе не были пролетариями, то есть нищими. В конце республиканской эпохи богатство, власть и влияние сосредоточили в своих руках полсотни семейств, из которых лишь двадцать относились к патрицианским, прочие были плебейскими родами. У богачей имелось множество возможностей влиять на политику римского государства: от прямого подкупа магистратов, до организации праздников и раздачи продуктов перед выборами, чтобы избиратели голосовали за нужного кандидата. Богатый политик также мог нанять отряды головорезов, запугивавших и избивавших представителей противоположной партии.

Римский форум времён поздней республики. Кадр из сериала «Рим»

Выборы проводились публично, на римском форуме. То есть для участия в них нужно было присутствовать в день выборов в Риме, что отсекало от участия в политике граждан, живших вдали от столицы. Официально все законы в Республике принимались не сенатом, а народным собранием. Однако сенат издавал свои постановления, называемые «сенатус-консульт». Сенаторы решали, какие именно вопросы будут вынесены на народное собрание.

Римский сенат. Современный арт

Сенат распоряжался государственной казной и сбором налогов, а также заключением мирных договоров (войну имело право объявить только народное собрание). В случае крайней необходимости сенат имел право ввести диктатуру на срок до полугода. То есть подлинная власть в римской Республике концентрировалась именно в сенате, где полностью доминировали выходцы из патрицианских семей. При императорах власть сената постепенно уменьшалась, но во многих аспектах она сохранилась вплоть до падения Западной Римской империи.

Битва при Каннах — 100 тысяч римлян против 50 тысяч карфагенян

В 218-м году до нашей эры Ганнибал перешел через Альпы и вторгся в Италию. Римляне трижды пытались остановить его трижды терпели поражения. В итоге было принято решение уклоняться от сражений. Полтора года Ганнибал с армией гулял по Италии разоряя различные её регионы, но в итоге необходимость генерального сражения стала очевидной: Рим стал терять поддержку прежде верных союзников, которые начали роптать и сомневаться в могуществе Рима. Разгром или хотя бы локальная победа над Ганнибалом была необходима Риму как воздух.

Битва при Каннах — 100 тысяч римлян против 50 тысяч карфагенян
И вот в 216-м году почти 100 тысячная армия встретила войско Ганнибала под маленьким городком Канны в западной Италии (не путать с современным городом во Франции). Казалось поражение Ганнибала неизбежно из-за подавляющего численного перевеса римлян. Но задолго до Суворова Ганнибал доказал верность тезиса «воюй не числом, а уменьем». Манёвр с помощью которого ему удалось окружить войско римлян вошел во все учебники военного искусства.

Подробнее о знаменитой битве из-за которой Рим чуть было не перестал существовать в новом видео: